第19章 身骸(1/4)
“城隍庙”的药柜巍峨矗立，烛火煌煌，散发出明亮而古朴的黄色光芒，修道的真相远超出常人想象，李长命一时被震撼地说不出话来。默然良久，他将目光锁定在谢云裳淡然若水的神情上:
“修行之途，实则是踏足於一片血海骨林之中。所谓长生，更需妖邪供养”他语气深沉，满含感慨地补充道:
“修道修道，今日方知，原来这才是修道。”
谢云裳从容起身，娴熟地从丹台周围的石案上取出一套茶具，斟满一杯清茶:
“莫要心急，且先饮一杯茶润润喉。”
茶水入口略显苦涩，回味却又甘冽清凉，有种类似薄荷的味道，两人共饮数杯，情绪渐渐趋於平静。
“祭祀之礼，循日、月、水、火、金、木、土顺序施行，统称七曜，必须严格按照顺序举行，若有僭越逾矩之举，便会堕入妖邪之道，这便是一种所谓的入魔者。”
“一种?”李长命捕捉到了关键词，进一步追问。
谢云裳点头应答，进而解说道:
“自仙人垂法以来，祭仪法门代代口耳相承，其间错漏残缺，难以尽数，实施祭仪之人，结局通常有三种。”
“其一，神魂异化，乱性为妖，其二，肉身崩坏，化身为魔，其三，身魂俱灭，化为乌有。
怎么会口耳相传?当李长命疑惑祭仪为何不能以书面形式记录时，不由忆及东皇瑾与周幼薇之约，获得了交易物品后为何要在空间里完成，而不是一手交钱一手交货，难不成祭仪无法载於纸上?
谢云裳似乎洞察了他的心思，以指沾茶，在丹台边缘挥毫写下一行字，诡异的是，那字迹方才显现便自行蠕动变形，化为一团团紊乱的线条，大小不一，彼此间泾渭分明。
等等，这形状！和刘逸舟礼剑里发现的帛书一样，原来那上面记录的是祭仪，李长命又解开了一个深藏心底的疑惑。
“如你所见，仙法不可轻授，祭仪无法成书。”
她此时停顿了一下，用不确定的语气说道:
“人乃万物之灵长，某些灵觉卓绝者，或许窥得其中一二，只是下场大多不怎么好。”
讲到这里，她目光转向丹炉，手指划过那些神秘的线条，声音又冲疑起来:
“自上古之后，天神血肉消耗殆尽，滋养长生之力也逐渐枯竭，再无人能聆听‘仙人’授法，但传闻中，极少部分人，能从这些不成书的线条中，重新聆听到‘仙人’授法。”
“这大抵是真的。”
“哦?何以见得?”李长命身体前倾，贪婪地汲取着这些知识，顺势往下接话。
“上古之时许多祭仪在当时并不存在，如‘说书人’、‘更夫’。”
“昔年太一圣皇设立十二生肖，以天干地支厘清天地四时轮转，方才有更夫出现，演义评书更是之后才逐渐发展起来，这些祭仪，不可能是上古流传。”
谢云裳缓缓说出她的推论，语气逐渐确定起来。
李长命颔首赞同，这个说法逻辑没啥问题，难怪那帛书会藏在剑柄里，这就是仙缘啊，虽然不一定能用，但保不齐什么时候会有机会。
同时，他也不禁为那位穿越前辈感慨万分，这位前辈怕不是随身带着个图书馆，以正常人的知识体量，别说九藏了，天干地支都不一定背的全。
“云策兄曾言，乱性者为妖，入魔者为邪，只要保证祭仪准确，便能安然修道否?”
修道的隐患如此之多，每一次祭仪的晋升都得确保对你口述祭仪的人没有恶意，还要确认不会记错，生死操之人手，尤其