第五章 再见老友(1/2)
道法显圣的世界。三清山一统东胜神洲，神州大地之上，道士不仅是身份地位的象征，更是一份差事和保障。
无数世人趋之若鹜，只是想要成为道士，对普通人而言，唯一的办法，就是参加道门科举，这难度，却是非常之大。
修行不是水中花、镜中月，不是枯坐悬崖后山，潜修百十载，便可登堂入室，得道升仙。
道士首先是人，有口腹之欲，好享乐之欢。日常生活需要穿衣吃饭，平时修行也需要功法、丹药和其他外物的支持。
这些，都需要大量资源供养。
可一旦过了童子试，就成了道童。作为道门首肯的正式道士，哪怕是最低等级，只要领了度牒，便可入道门做事，领取一份俸禄，同时也可兼顾修行。
长此以往，对那些励志走科道一途的学子，尽管尚未入院考试，民间也多以道童称谓，以示尊敬。
后形成惯例，未得正式度牒，任何人不可称道士，只可以道童称谓。因此世间，白发苍苍的道童，何止是屡见不鲜，根本就是多如牛毛。
了解到这些知识后。
郭嘉熄了烛火，却不准备上榻入睡。而是坐在蒲团之上，闭目打坐。前身虽不得修行功法，但他却有明教无上典籍《光明经》在手。
《光明经》第一层，原是将第一世所学的《般若心经》和《清心咒》相结合，用来平静心境，调和气息所用。
却是为无法力者而创，任何人或者妖都可以修习。对未成妖的凶兽，旨在指导凶兽如何平息，体内因为原始本能形成的凶煞之气，抑制全身戾气。
对普通的凡人，主要是对心性的一种磨砺与提纯，修行之后，针对预防走火入魔有奇效。
就在郭嘉默念明文口诀，缓缓感受自身魂魄与肉身联系时，倏地感觉识海处有一团火热。
这就有些奇怪了。
原来，未开启道法修行的凡人，体内未开辟灵池，识海尚未打开，这团火热又是从何而来?
没有开辟灵池，体内就没有灵气，魂魄自然无法内视。
郭嘉心念一动。
一枚暗红色的菱形状物体出现手中，握之有一股暖流，原来刚刚正是此物，在郭嘉识海中发热。
明教圣火令。
瞬间，郭嘉脑海之中，多了一些记忆，正是对圣火令的解读。这枚圣火令，是景炎圣人之物，属於先天灵宝。
只是在众教不周山大战时损毁，没想到景炎合道后，离开前世的自己，跟随现在的自己，跨过重重时空，来到今生。
也只有先天灵宝，才可藏於凡人体内。虽然近乎全毁，可摩挲之间，郭嘉心有明悟。
只消日后道业有成，日夜温养之下，再寻得妙法，看看能否修复这圣火令。
眼下，只能委屈这至宝了。
就在此时，圣火令却突然冒出幽幽红光，闪的几下后，便消失不见，回到了他的识海之中。
郭嘉脑海中却是多了一句话。
明日巳时有雨。
郭嘉心中微叹，圣火令善於推演卜卦，可知凶吉，测算祸福，了未来万年事。
眼下，虽还有些用处，只能推算出一些小事情，时间也就在数日之内，这今生的第一卦，却是预报明日天气。
哑然失笑之余，郭嘉起身入榻，今日诸事已毕，该休息了。常言道，“安不将息，病时悔。”
明日，他还有要事。
就在郭嘉入夜抵达道院之时。
郭忠与郭间在后院赏梅。郭嘉临时